[말씀읽기]
65 여호와여 주의 말씀대로 주의 종을 선대하셨나이다
66 내가 주의 계명들을 믿었사오니 좋은 명철과 지식을 내게 가르치소서
67 고난 당하기 전에는 내가 그릇 행하였더니 이제는 주의 말씀을 지키나이다
68 주는 선하사 선을 행하시오니 주의 율례들로 나를 가르치소서
69 교만한 자들이 거짓을 지어 나를 치려 하였사오나 나는 전심으로 주의 법도들을 지키리이다
70 그들의 마음은 살져서 기름덩이 같으나 나는 주의 법을 즐거워하나이다
71 고난 당한 것이 내게 유익이라 이로 말미암아 내가 주의 율례들을 배우게 되었나이다
72 주의 입의 법이 내게는 천천 금은보다 좋으니이다
73 주의 손이 나를 만들고 세우셨사오니 내가 깨달아 주의 계명들을 배우게 하소서
74 주를 경외하는 자들이 나를 보고 기뻐하는 것은 내가 주의 말씀을 바라는 까닭이니이다
75 여호와여 내가 알거니와 주의 심판은 의로우시고 주께서 나를 괴롭게 하심은 성실하심 때문이니이다
76 구하오니 주의 종에게 하신 말씀대로 주의 인자하심이 나의 위안이 되게 하시며
77 주의 긍휼히 여기심이 내게 임하사 내가 살게 하소서 주의 법은 나의 즐거움이니이다
78 교만한 자들이 거짓으로 나를 엎드러뜨렸으니 그들이 수치를 당하게 하소서 나는 주의 법도들을 작은 소리로 읊조리리이다
79 주를 경외하는 자들이 내게 돌아오게 하소서 그리하시면 그들이 주의 증거들을 알리이다
80 내 마음으로 주의 율례들에 완전하게 하사 내가 수치를 당하지 아니하게 하소서
[말씀묵상]
하나님의 약속된 말씀으로 인해 시인은 좋은 결과를 얻었다고 고백하고 있습니다. 지금까지 많은 어려움과 고통이 있었는데 말씀을 의지하며 견딘 것입니다. 소망을 가지고 말씀을 지킨 결과를 얻은 것입니다. 물론 온전하게 상황이 정리되고 어려움이 없어진 것은 아닙니다. 여전히 주위에 교만한 자들이 우글거리고 있습니다(69절). 그러나 자신에게 일어난 하나님의 약속의 성취를 맛보았던 것입니다.
그래서 시인은 명철과 지식을 가르쳐 달라는 요청을 합니다. 명철은 맛을 구별하는 능력을 의미하는 단어입니다. 자신의 상황에 대해 바른 판단을 하기 위해서입니다. 지식은 당연히 하나님에 대한 지식, 하나님의 하시는 일에 대한 지식을 의미합니다. 자신이 처한 상황, 얻은 내용, 말씀을 지킴 등에 대해 하나님께서 선대하시는 것들을 구별하는 것이 필요했던 것입니다.
시인은 좋은 것으로만 하나님의 선대하심을 평가하지 않았던 것입니다. 나에게 좋은 일이 일어나고 원수가 사라지고 하던 일도 남들보다 잘 되어 이러한 고백을 하는 것이 아닌 것입니다. 67절은 71절과 함께 너무 유명한 구절입니다. 고난으로 인해 자신의 모습을 깨닫게 되었고 특히 하나님의 일하심에 대해 분명해진 것입니다. 욥도 엄청난 시련 속에서 하나님에 대한 지식과 자신의 본성에 대해 올바른 깨달음이 있었다고 고백합니다. 내가 주께 대하여 귀로 듣기만 하였사오나 이제는 눈으로 주를 뵈옵나이다 하면서 회개했습니다(욥42:5-6절).
시인의 고백처럼 고난으로 자신이 잘못된 모습이었음을 발견하게 되고 하나님을 바로 알게 되는 유익이 있었던 것입니다. 성경에서 말하고 있는 고난의 이유입니다. 고난이 없다면 하나님의 약속을 발견하지 못합니다. 자신의 잘못된 행위를 발견하지 못합니다. 지금 제대로 가고 있는지 확인할 길이 없습니다. 가장 중요한 것은 하나님의 함께 하심을 고백하지 못합니다. 72절이 시인이 얻은 결론입니다. 말씀하시고 가르치시고 생각나게 하시는 것이 어떤 것보다 좋다는 사실을 고백하는 것입니다. 이 모습은 성령을 보내셔서 일어날 내용입니다(요14:26절).
우리는 하나님의 선대하심에 대해 세상적으로 생각할 때가 대부분입니다. 천천의 금은을 원합니다. 상황이 호전되기를 원합니다. 그러나 광야 40년은 하나님을 알고 자신을 알게 하는 시간이었고 약속의 말씀이 성취되는 것을 확인하는 기간이었던 것입니다. 이 세상을 사는 신자들의 삶도 다르지 않습니다. 내가 깨어지고 말씀이 성취되는, 말씀으로 살아가는 훈련의 시간들인 것입니다.
이러한 사실을 시인은 다음 연에서 이렇게 고백합니다. 주의 손이 나를 만들고 세우셨다고 합니다. 창조주에 대한 고백을 하고 있습니다. 어떠한 모습도 그의 일하심의 결과입니다. 75절에서는 주께서 나를 괴롭게 하심이 성실하심 때문이라고 합니다. 정말 쉽지 않은 고백이지만 창조주 하나님에 대한 신앙이 있다면 너무도 당연한 고백입니다. 신세한탄은 창조주, 약속, 주의 신실하심과 심판을 믿지 못한 모습입니다. 때문에 신자들의 간구는 주님을 아는 것, 주님의 말씀을 깨닫는 것, 말씀에 순종하는 것, 나의 연약함을 고백하는 것이어야 합니다.
우리의 모습을 돌아보시기 바랍니다. 말씀 볼 시간이 없을 정도로 바쁩니까? 아니면 말씀 없이 살아도 괜찮은 것인가요? 우리는 삶의 모든 상황을 통하여 신자들의 가치를 확인해야 합니다. 순간순간이 나 자신의 연약함을 발견하며 하나님과 동행하는 시간들입니다. 주의 인자하심이 나의 위안이 되고(76절), 주의 긍휼히 여기심이 내게 임하사 내가 살아가는(77절) 것입니다. 인자하심(약속을 이루심)과 긍휼이 여기심(친히 죄인과 함께 하심)은 주님의 구원하심을 말합니다. 모든 신자들에게 주어진 것입니다. 말씀과 동행하는 하루가 되길 바랍니다.
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