에스겔 45장

[말씀읽기]

1 너희는 제비 뽑아 땅을 나누어 기업으로 삼을 때에 한 구역을 거룩한 땅으로 삼아 여호와께 예물로 드릴지니 그 길이는 이만 오천 척이요 너비는 만 척이라 그 구역 안 전부가 거룩하리라

2 그 중에서 성소에 속할 땅은 길이가 오백 척이요 너비가 오백 척이니 네모가 반듯하며 그 외에 사방 쉰 척으로 전원이 되게 하되

3 이 측량한 가운데에서 길이는 이만 오천 척을 너비는 만 척을 측량하고 그 안에 성소를 둘지니 지극히 거룩한 곳이요

4 그 곳은 성소에서 수종드는 제사장들 곧 하나님께 가까이 나아가서 수종드는 자들에게 주는 거룩한 땅이니 그들이 집을 지을 땅이며 성소를 위한 거룩한 곳이라

5 또 길이는 이만 오천 척을 너비는 만 척을 측량하여 성전에서 수종드는 레위 사람에게 돌려 그들의 거주지를 삼아 마을 스물을 세우게 하고

6 구별한 거룩한 구역 옆에 너비는 오천 척을 길이는 이만 오천 척을 측량하여 성읍의 기지로 삼아 이스라엘 온 족속에게 돌리고

7 드린 거룩한 구역과 성읍의 기지 된 땅의 좌우편 곧 드린 거룩한 구역의 옆과 성읍의 기지 옆의 땅을 왕에게 돌리되 서쪽으로 향하여 서쪽 국경까지와 동쪽으로 향하여 동쪽 국경까지니 그 길이가 구역 하나와 서로 같을지니라

8 이 땅을 왕에게 돌려 이스라엘 가운데에 기업으로 삼게 하면 나의 왕들이 다시는 내 백성을 압제하지 아니하리라 그 나머지 땅은 이스라엘 족속에게 그 지파대로 줄지니라

9 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 이스라엘의 통치자들아 너희에게 만족하니라 너희는 포악과 겁탈을 제거하여 버리고 정의와 공의를 행하여 내 백성에게 속여 빼앗는 것을 그칠지니라 주 여호와의 말씀이니라

10 너희는 공정한 저울과 공정한 에바와 공정한 밧을 쓸지니

11 에바와 밧은 그 용량을 동일하게 하되 호멜의 용량을 따라 밧은 십분의 일 호멜을 담게 하고 에바도 십분의 일 호멜을 담게 할 것이며

12 세겔은 이십 게라니 이십 세겔과 이십오 세겔과 십오 세겔로 너희 마네가 되게 하라

13 너희가 마땅히 드릴 예물은 이러하니 밀 한 호멜에서는 육분의 일 에바를 드리고 보리 한 호멜에서도 육분의 일 에바를 드리며

14 기름은 정한 규례대로 한 고르에서 십분의 일 밧을 드릴지니 기름의 밧으로 말하면 한 고르는 십 밧 곧 한 호멜이며 (십 밧은 한 호멜이라)

15 또 이스라엘의 윤택한 초장의 가축 떼 이백 마리에서는 어린 양 한 마리를 드릴 것이라 백성을 속죄하기 위하여 이것들을 소제와 번제와 감사 제물로 삼을지니라 주 여호와의 말씀이니라

16 이 땅 모든 백성은 이 예물을 이스라엘의 군주에게 드리고

17 군주의 본분은 번제와 소제와 전제를 명절과 초하루와 안식일과 이스라엘 족속의 모든 정한 명절에 갖추는 것이니 이스라엘 족속을 속죄하기 위하여 이 속죄제와 소제와 번제와 감사 제물을 갖출지니라

18 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 첫째 달 초하룻날에 흠 없는 수송아지 한 마리를 가져다가 성소를 정결하게 하되

19 제사장이 그 속죄제 희생제물의 피를 가져다가 성전 문설주와 제단 아래층 네 모퉁이와 안뜰 문설주에 바를 것이요

20 그 달 칠일에도 모든 과실범과 모르고 범죄한 자를 위하여 역시 그렇게 하여 성전을 속죄할지니라

21 첫째 달 열나흗날에는 유월절을 칠 일 동안 명절로 지키며 누룩 없는 떡을 먹을 것이라

22 그 날에 왕은 자기와 이 땅 모든 백성을 위하여 송아지 한 마리를 갖추어 속죄제를 드릴 것이요

23 또 명절 칠 일 동안에는 그가 나 여호와를 위하여 번제를 준비하되 곧 이레 동안에 매일 흠 없는 수송아지 일곱 마리와 숫양 일곱 마리이며 또 매일 숫염소 한 마리를 갖추어 속죄제를 드릴 것이며

24 또 소제를 갖추되 수송아지 한 마리에는 밀가루 한 에바요 숫양 한 마리에도 한 에바며 밀가루 한 에바에는 기름 한 힌 씩이며

25 일곱째 달 열다섯째 날에 칠 일 동안 명절을 지켜 속죄제와 번제며 그 밀가루와 기름을 드릴지니라

[말씀묵상]

본 장에서는 앞으로 포로에서 돌아와 땅을 분배할 때 한 구역을 구별하여 예물로 드릴 것을 명하십니다. 땅의 분배에 대해서는 47:13절 이후에 자세하게 나옵니다. 여기서는 제사장과 레위인, 왕을 위해 땅의 일부를 성별하라고 하십니다. 여기서 특별한 것은 왕의 땅을 지정한 것입니다. 중앙에 성소를 놓고 제사장의 땅이(4절), 위에 같은 크기의 레위인의 땅(5절), 아래에 절반 크기의 백성들을 위한 땅(6절)으로 성별된 땅이 지정되는데 이 성별된 땅 좌측과 우측의 땅이 왕의 땅(7절)으로 주어진 것입니다.

그 이유는 8절에 있듯이 백성들을 압제하지 않도록 하기 위함이라는 사실입니다. 그 방법이 9-12절에 설명하는 대로 포악과 겁탈을 제거하고 정의와 공의를 행하라는 것입니다. 공평한 저울, 공정한 에바(무게의 단위), 밧(부피의 단위)을 사용하라고 하십니다. 왕이 어떠한 통치를 해 왔었는지를 깨닫게 하는 말씀입니다. 인간의 선택에 의해 세워진 왕이었는데 이들은 바르게 다스리지 못했고 결국 나라가 우상 숭배에 빠지도록 한 주범이었던 것입니다.

원래 이스라엘은 왕이 필요없는 나라였습니다. 하나님께서 친히 왕으로 다스리는 나라였는데 세상의 나라를 따라 왕을 요구하였고 그 결과는 멸망이었습니다. 결국 나라는 황폐해졌고 더럽혀지게 되어 하나님의 법이 무시되고 구별된 나라로서의 역할을 하지 못한 채 포로로 잡혀가게 된 것입니다. 70년 간 거룩한 땅 가나안은 안식을 하게 되었고, 이제 에스겔을 통하여 이 땅으로의 회복을 전해 듣게 된 것입니다.

그러나 중요한 점은 이 회복의 내용이 현실적으로 실현된 것은 아니라는 사실입니다. 포로에서 돌아왔지만 성전은 초라하게 세워졌고 왕이 세워져 나라가 다스려지지 못했습니다. 지금 설명하는 모든 회복된 내용은 예수 그리스도 안에서 이루어질 하나님 나라에 대한 내용이라는 사실입니다. 하나님의 약속이 성취되는 내용을 설명하는 것이라는 말입니다.

한 구역을 구별하여 여호와께 예물로 드리라고 하셨는데 그 전체의 길이와 너비가 2만 5천 척인 정사각형입니다. 그리고 그 안에 있는 성소도 길이와 너비가 500척으로 정사각형입니다. 계시록에서도 보았듯이 새 예루살렘의 모양도 길이와 너비와 높이가 만 2천 스다디온으로 정육면체입니다. 이 모습은 지성소의 모습과 같습니다. 다시 말해서 이러한 정사각형의 모습은 실제 성소의 모습을 말하는 것이 아니라 하나님 나라의 완성을 의미하는 내용입니다. 하나님의 다스림, 통치가 완벽하게 이루어진 모습입니다. 그래서 왕의 다스림을 설명하고 있는 것입니다. 이제는 완전한 통치가 이루어지도록 하시겠다는 의지를 보이신 것입니다. 물론 이러한 통치는 예수 그리스도를 통해서 이루어질 내용인 것입니다. 세상의 왕에게 이렇게 하라는 것이 아닙니다.

13절부터 46장까지는 하나님께 드릴 예물과 기타 여러 규례들이 제시됩니다. 회복될 나라에서 지켜야할 내용들입니다. 이미 백성들이 잘 알고 있는 것들입니다. 이러한 내용들도 완전한 제사장이신 예수 그리스도께서 이루어내실 내용입니다. 중요한 것은 이들이 회복되어 일어날 완전한 통치가 지금의 신자들에게 일어났다는 사실입니다. 하나님의 완전한 통치가 이미 예수 그리스도로 말미암아 이루어졌습니다. 하나님 나라가 선포되어 이 땅 가운데 드러나고 있습니다. 교회가 세워졌고 하나님의 말씀이 그 가운데 살아 역사하고 있습니다. 에스겔을 통한 거룩한 땅, 가나안의 땅의 정비가 우리 안에 이루어져 있어야 합니다. 에스겔이 환상으로 본 성전이 바로 우리들 자신임을 고백해야 합니다. 예수를 믿기 때문입니다. 모든 것이 예수 그리스도로 말미암아 이루어질 내용들이고 그것이 나에게 이루어졌기 때문입니다.

18절 이후 명절을 지키는 것도 정한 날 예배를 드리라는 말이 아니라 예수 그리스도를 통하여 완성된 하나님의 뜻과 계획, 구원과 은혜를 기억하며 살라는 말입니다. 절기는 수단입니다. 하나님의 구원을 늘 기억하라는 것입니다. 이제는 절기를 기억하는 것이 아니라 예수 그리스도를 기억하는 것입니다. 그를 통하여 완성된 하나님 나라, 하나님의 통치, 하나님의 구원, 인도, 등을 기억하며 사는 것이 예배입니다. 구약의 모든 것, 지금 말씀하시는 모든 규례들이 예수님의 사역을 가리키는 것이었고, 십자가와 부활, 승천을 통하여 확인되었고 재림을 통하여 완성될 것이기 때문입니다. 주님을 기억하며 주님만 의지하는 삶이길 바랍니다.