[말씀읽기]
1 무리가 몰려와서 하나님의 말씀을 들을새 예수는 게네사렛 호숫가에 서서
2 호숫가에 배 두 척이 있는 것을 보시니 어부들은 배에서 나와서 그물을 씻는지라
3 예수께서 한 배에 오르시니 그 배는 시몬의 배라 육지에서 조금 떼기를 청하시고 앉으사 배에서 무리를 가르치시더니
4 말씀을 마치시고 시몬에게 이르시되 깊은 데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라
5 시몬이 대답하여 이르되 선생님 우리들이 밤이 새도록 수고하였으되 잡은 것이 없지마는 말씀에 의지하여 내가 그물을 내리리이다 하고
6 그렇게 하니 고기를 잡은 것이 심히 많아 그물이 찢어지는지라
7 이에 다른 배에 있는 동무들에게 손짓하여 와서 도와 달라 하니 그들이 와서 두 배에 채우매 잠기게 되었더라
8 시몬 베드로가 이를 보고 예수의 무릎 아래에 엎드려 이르되 주여 나를 떠나소서 나는 죄인이로소이다 하니
9 이는 자기 및 자기와 함께 있는 모든 사람이 고기 잡힌 것으로 말미암아 놀라고
10 세베대의 아들로서 시몬의 동업자인 야고보와 요한도 놀랐음이라 예수께서 시몬에게 이르시되 무서워하지 말라 이제 후로는 네가 사람을 취하리라 하시니
11 그들이 배들을 육지에 대고 모든 것을 버려 두고 예수를 따르니라
12 예수께서 한 동네에 계실 때에 온 몸에 나병 들린 사람이 있어 예수를 보고 엎드려 구하여 이르되 주여 원하시면 나를 깨끗하게 하실 수 있나이다 하니
13 예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하신대 나병이 곧 떠나니라
14 예수께서 그를 경고하시되 아무에게도 이르지 말고 가서 제사장에게 네 몸을 보이고 또 네가 깨끗하게 됨으로 인하여 모세가 명한 대로 예물을 드려 그들에게 입증하라 하셨더니
15 예수의 소문이 더욱 퍼지매 수많은 무리가 말씀도 듣고 자기 병도 고침을 받고자 하여 모여 오되
16 예수는 물러가사 한적한 곳에서 기도하시니라
17 하루는 가르치실 때에 갈릴리의 각 마을과 유대와 예루살렘에서 온 바리새인과 율법교사들이 앉았는데 병을 고치는 주의 능력이 예수와 함께 하더라
18 한 중풍병자를 사람들이 침상에 메고 와서 예수 앞에 들여놓고자 하였으나
19 무리 때문에 메고 들어갈 길을 얻지 못한지라 지붕에 올라가 기와를 벗기고 병자를 침상째 무리 가운데로 예수 앞에 달아 내리니
20 예수께서 그들의 믿음을 보시고 이르시되 이 사람아 네 죄 사함을 받았느니라 하시니
21 서기관과 바리새인들이 생각하여 이르되 이 신성 모독 하는 자가 누구냐 오직 하나님 외에 누가 능히 죄를 사하겠느냐
22 예수께서 그 생각을 아시고 대답하여 이르시되 너희 마음에 무슨 생각을 하느냐
23 네 죄 사함을 받았느니라 하는 말과 일어나 걸어가라 하는 말이 어느 것이 쉽겠느냐
24 그러나 인자가 땅에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하리라 하시고 중풍병자에게 말씀하시되 내가 네게 이르노니 일어나 네 침상을 가지고 집으로 가라 하시매
25 그 사람이 그들 앞에서 곧 일어나 그 누웠던 것을 가지고 하나님께 영광을 돌리며 자기 집으로 돌아가니
26 모든 사람이 놀라 하나님께 영광을 돌리며 심히 두려워하여 이르되 오늘 우리가 놀라운 일을 보았다 하니라
27 그 후에 예수께서 나가사 레위라 하는 세리가 세관에 앉아 있는 것을 보시고 나를 따르라 하시니
28 그가 모든 것을 버리고 일어나 따르니라
29 레위가 예수를 위하여 자기 집에서 큰 잔치를 하니 세리와 다른 사람이 많이 함께 앉아 있는지라
30 바리새인과 그들의 서기관들이 그 제자들을 비방하여 이르되 너희가 어찌하여 세리와 죄인과 함께 먹고 마시느냐
31 예수께서 대답하여 이르시되 건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있나니
32 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라
33 그들이 예수께 말하되 요한의 제자는 자주 금식하며 기도하고 바리새인의 제자들도 또한 그리하되 당신의 제자들은 먹고 마시나이다
34 예수께서 그들에게 이르시되 혼인 집 손님들이 신랑과 함께 있을 때에 너희가 그 손님으로 금식하게 할 수 있느냐
35 그러나 그 날에 이르러 그들이 신랑을 빼앗기리니 그 날에는 금식할 것이니라
36 또 비유하여 이르시되 새 옷에서 한 조각을 찢어 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 옷을 찢을 뿐이요 또 새 옷에서 찢은 조각이 낡은 것에 어울리지 아니하리라
37 새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 포도주가 부대를 터뜨려 포도주가 쏟아지고 부대도 못쓰게 되리라
38 새 포도주는 새 부대에 넣어야 할 것이니라
39 묵은 포도주를 마시고 새 것을 원하는 자가 없나니 이는 묵은 것이 좋다 함이니라
[말씀묵상]
오늘 본문은 제자들을 부르시는 유명한 장면입니다. 베드로 야고보 요한을 부르시는 것인데 다른 복음서와 달리 자세한 상황을 설명하고 있습니다. 그런데 베드로를 부르시는 상황에서 배를 함께 타고 가시더니 깊은 데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라고 하셨고 이에 대해 베드로는 말씀에 의지하여 그물을 내려 그물이 찢어질 정도를 잡았다는 이야기가 들어 있습니다.
그러나 이 이야기는 고기를 말씀에 의지하여 많이 잡았다, 복을 받았다는 것이 아닙니다. 이 때 베드로의 반응을 보면 8절에 예수의 무릎 아래에 엎드려 주여 나를 떠나소서 나는 죄인이로소이다고 고백하는 것을 보면 알 수 있습니다. 고기잡은 것이 횡재였다면 기뻐 날뛰어야 했습니다. 그러나 무릎을 꿇었고 죄인임을 고백했던 것입니다. 무슨 일이었을까요?
지금 누가는 앞에서부터 지금까지 계속 예수님은 누구신가에 초점을 맞추어 서술하고 있는 중입니다. 특히 4장에서는 예수님께서 마귀의 시험을 받으시면서 하나님의 아들이심을 드러내셨습니다. 고향에서 배척을 받게 됩니다. 예수님을 자신들이 잘 아는 인간으로만 생각하다보니 그의 특별함, 구원자이심, 하나님의 아들이심을 인정하지 못하는 일이 일어난 것입니다. 반면에 귀신들은 예수님의 신성을 알아 보는 것을 통하여 인간의 어리석음과 미련함을 고발했습니다.
그러한 맥락에서 지금 제자들을 부르시는 것입니다. 5장의 특징은 예수님에 대해 자발적이고 능동적으로 사람들이 나아온다는 것에 초점이 있습니다. 다시 말해서 하나님의 아들이신 예수님께 모든 사람들이 항복하는 것입니다. 신적인 존재임을 발견하고 무릎을 꿇는 모습을 보여주고 있습니다.
이런 측면에서 베드로가 이러한 예수님의 하시는 일을 통하여 예수님의 신성, 하나님의 아들이심을 깨닫고 고백하게 되었다는 사실입니다. 다음에 나오는 나병환자의 치유도 마찬가지입니다. 그가 예수님 앞에 나아와 엎드려 구하자 고쳐주십니다. 한 중풍병자를 사람들이 침상을 메어 와서 지붕으로 내려 놓게 되는데 예수님께서 죄사함을 받았다는 것으로 사람들을 놀라게 하십니다. 하나님이심을 드러내신 것입니다.
따라서 이러한 내용들을 뭔가를 얻기 위해 열심히 이렇게 하라는 것으로 이해를 하는 것은 성경이 말하고자 하는 것에서 벗어난 자기 중심과 만족의 적용인 것입니다. 그러나 예수님 앞에 서게 되는 자들은 베드로와 같이 자신이 얼마나 죄인인지가 발견되며 나병환자같이 더러움이 고백되어져야 하고 중풍병자와 같이 아무런 능력도 가치도 자격도 없는 죄인들이라는 사실이 확인되는 것입니다. 다음에 나오는 세리 레위(마태)도 예수님을 따르게 되는데 그가 누구임이 드러납니까? 죄인과 함께 있는 자, 병든 자, 죄인임이 주변 사람들에게 드러납니다.
여러분들은 예수님을 만나셨습니까? 예수님 앞에 엎드리십니까? 목적이 무엇입니까? 뭔가를 얻기 위함입니까? 베드로는 사람을 취하는 자로 세워집니다. 찢어지도록 거둔 고기는 어떻게 했을까요? 이것을 얻기 위해 말씀을 의지해야 한다고 합니다. 엉터리 말씀입니다. 예수님 앞에 항복하지 않는 것은 다 가짜 복입니다. 누리라고 세상에서 자랑하라고 주어지는 것들이 아닙니다. 나병환자에게는 제사장에게 보이고 말씀이 이루어짐을 증거하라고 합니다. 말씀의 성취를 증명하는 것이지 나음을 자랑하지 말라는 것입니다. 결국 예수님을 증거하라는 것입니다.
베드로에게 주신 사명도 마찬가지입니다. 예수가 드러나는 것입니다. 하나님의 아들이심이, 구원자이심이, 그리스도이심이 드러나는 인생이 될 것임을 말씀하시는 것입니다. 모든 신자들의 삶이어야 합니다. 예수님을 통한 삶의 변화는 세상의 가치에 있지 않고 모두가 다 예수님에게 초점이 맞추어져야 합니다. 단순히 예수님께서 이렇게 하셨다로 끝나지 않고 그는 그리스도시다, 구원자이시다, 하나님의 아들이시다, 나는 죄인이다는 고백으로 좇으며 의지하며 사는 자들입니다. 세상의 기준으로 볼 때 오늘 말씀에 나에게도 일어났으면 좋겠다는 것은 없습니다. 그런 거라면 별로다는 반응인 것들입니다. 그러나 신자들은 이것에 삶을 거는 자들입니다. 뛰어들어 예수님 앞에 무릎을 꿇는 것입니다.
Comments