[말씀읽기]
1 <여호수아가 세겜에 모인 백성에게 당부함> 여호수아가 이스라엘의 모든 지파를 세겜에 모이게 하였다. 그가 이스라엘의 장로들과 그 우두머리들과 재판관들과 공직자들을 불러내니, 그들이 하나님 앞에 나와서 섰다.
2 그 때에 여호수아가 온 백성에게 말하였다. "주 이스라엘의 하나님이 이렇게 말씀하셨소. 옛날에, 아브라함과 나홀의 아비 데라를 비롯한 너희 조상은 유프라테스 강 건너에 살면서 다른 신들을 섬겼다.
3 그러나 내가 너희 조상 아브라함을 강 건너에서 이끌어 내어, 그를 가나안 온 땅에 두루 다니게 하였으며, 자손을 많이 보게 하였다. 내가 그에게 이삭을 주었고,
4 이삭에게는 야곱과 에서를 주었다. 그리고 에서에게는 세일 산을 주어 차지하게 하였다. 야곱과 그의 아들들이 이집트로 내려갔지만,
5 내가 모세와 아론을 보내서, 이집트에 재앙을 내려 그들을 치고, 너희를 그 곳에서 이끌어 내었다. 내가 그들에게 어떻게 하였는지는, 너희가 이미 잘 알고 있다.
6 이집트에서 구출된 너희의 조상이 홍해에 다다랐을 때에, 이집트 사람들이 병거와 마병을 거느리고 홍해까지 너희 조상을 추격하였다.
7 너희의 조상이 살려 달라고 나 주에게 부르짖을 때에, 내가, 너희들과 이집트 사람들 사이에 흑암이 생기게 하고, 바닷물을 이끌어 와서 그들을 덮었다. 너희는, 내가 이집트에서 한 일을 너희 눈으로 직접 보았다. 너희가 광야에서 오랫동안 지낸 뒤에,
8 나는 너희를 요단 강 동쪽에 살고 있는 아모리 사람들의 땅으로 들어가게 하였다. 그 때에 그들이 너희에게 대항하여 싸웠으나, 내가 그들을 너희 손에 넘겨 주었으므로, 너희가 그 땅을 차지하였다.
9 그 때에 모압의 십볼의 아들 발락 왕이 일어나서, 이스라엘에 대항하여 싸웠다. 발락은 사람을 보내어 브올의 아들 발람을 불러다가, 너희를 저주하려 하였다.
10 그러나 내가 발람의 말을 들어주지 않았으므로, 발람이 오히려 너희를 축복하였고, 나는 너희를 발락의 손에서 구출해 주었다.
11 너희가 요단 강을 건너서 여리고에 이르렀을 때에, 여리고 사람과 아모리 사람과 브리스 사람과 가나안 사람과 헷 사람과 기르가스 사람과 히위 사람과 여부스 사람이 너희를 대항하여 싸웠으므로, 내가 그들을 너희 손에 넘겨 주었다.
12 내가 너희보다 앞서 말벌을 보내어, 아모리 사람의 두 왕을 너희 앞에서 쫓아냈다. 이 두 왕을 몰아낸 것은 너희의 칼이나 활이 아니다.
13 너희가 일구지 아니한 땅과 너희가 세우지 아니한 성읍을, 내가 너희에게 주어서, 너희가 그 안에서 살고 있다. 너희는, 자신들이 심지도 아니한 포도밭과 올리브 밭에서 열매를 따먹고 있는 것이다.
14 이렇게 말씀하셨으니, 여러분은 이제 주를 경외하면서, 그를 성실하고 진실하게 섬기시오. 그리고 여러분은, 여러분의 조상이 강 저쪽의 메소포타미아와 이집트에서 섬기던 신들을 버리고, 오직 주만 섬기시오.
15 주님을 섬기고 싶지 않거든, 조상들이 강 저쪽의 메소포타미아에서 섬기던 신들이든지, 아니면 여러분이 살고 있는 땅 아모리 사람들의 신들이든지, 여러분이 어떤 신들을 섬길 것인지를 오늘 선택하시오. 나와 나의 집안은 주를 섬길 것이오."
16 백성들이 대답하였다. "주를 저버리고 다른 신들을 섬기는 일은 우리가 절대로 하지 않겠습니다.
17 주 우리 하나님이 친히 우리와 우리 조상을 이집트 땅, 종 되었던 집에서 이끌어 내시고, 우리가 보는 앞에서 그 큰 기적을 일으키셨습니다. 또 우리가 이리로 오는 동안에 줄곧 우리를 지켜 주셨고, 우리가 여러 민족들 사이를 뚫고 지나오는 동안에 줄곧 우리를 지켜 주셨습니다.
18 그리고 주께서는 이 모든 민족을, 이 땅에 사는 아모리 사람까지도, 우리 앞에서 쫓아내셨습니다. 그러므로 우리는 주님을 섬기겠습니다. 오직 그분만이 우리의 하나님이십니다."
19 그러나 여호수아는 백성들에게 이렇게 말하였다. "여러분은 주님을 섬기지 못할 것이오. 그분은 거룩하신 하나님이시며, 질투하시는 하나님이시기 때문에, 여러분의 허물과 죄를 용서하지 않을 것이오.
20 만일 여러분이 주를 저버리고 이방 신들을 섬기면, 그는 여러분에게 대항하여 돌아서서, 재앙을 내리시고, 여러분에게 좋게 대하신 뒤에라도 여러분을 멸망시키시고 말 것이오."
21 그러자 백성들이 여호수아에게 말하였다. "아닙니다. 우리는 주님만을 섬기겠습니다."
22 여호수아가 백성에게 말하였다. "여러분이 주님을 택하고 그분만을 섬기겠다고 한 말에 대한 증인은 바로 여러분 자신들이오." 그러자 그들은 말하였다. "우리가 증인입니다."
23 여호수아가 또 말하였다. "그러면 이제 여러분 가운데 있는 이방 신들을 내버리고, 마음을 주 이스라엘의 하나님께 바치시오."
24 백성들이 여호수아에게 말하였다. "우리가 주 우리의 하나님을 섬기며, 그분의 말씀을 따르겠습니다."
25 그 날, 여호수아가 세겜에서 백성들과 언약을 세우고, 그들이 지킬 율례와 법도를 만들어 주었다.
26 여호수아가 이 모든 말씀을 하나님의 율법책에 기록하고, 큰 돌을 가져다가 주의 성소 곁에 있는 상수리나무 아래에 두고,
27 모든 백성에게 말하였다. "보시오, 이 돌들이 우리에게 증거가 될 것이오. 주께서 우리에게 하신 모든 말씀을 이 돌이 들었기 때문이오. 여러분이 여러분의 하나님을 모른다고 하면, 이 돌이, 여러분이 하나님을 배반하지 못하게 하는 증거가 될 것이오."
28 여호수아는 백성들을 제각기 유산으로 받은 땅으로 돌려보냈다.
29 <여호수아와 엘르아살이 죽다> 이 일을 마친 다음에, 주의 종, 눈의 아들 여호수아가 죽었다. 그의 나이는 백십 세였다.
30 사람들이 그를 그가 유산으로 받은 딤낫세라에 장사하였다. 그 곳은 가아스 산 남쪽 에브라임 산간지방에 있다.
31 이스라엘은 여호수아의 생전에 줄곧 주를 섬겼고, 여호수아가 죽은 뒤에도, 주께서 이스라엘에게 베푸신 모든 일을 아는 장로들이 살아 있는 동안에는 주를 섬겼다.
32 이스라엘 자손은 이집트에서 가져 온 요셉의 유해를 세겜에 묻었다. 그 곳은 야곱이 세겜의 아버지 하몰의 자손에게 금 백 냥을 주고 산 땅인데, 요셉 자손의 유산이 된 곳이다.
33 아론의 아들 엘르아살도 죽었다. 사람들은 그를, 그의 아들 비느하스가 유산으로 받은, 에브라임의 산간지방인 기브아에 장사하였다.
[말씀묵상]
24장은 여호수아가 세겜에서 이스라엘에게 지금까지 하나님께서 약속을 따라 인도하심을 돌아보도록 하며 언약을 갱신하고 있는 장면입니다. 그들의 신앙을 확인하도록 하며 하나님 앞에서 어떤 자들인지, 어떻게 살아야 하는지를 재다짐하고 있는 내용입니다.
강건너 아브라함을 부르시고 다른 신들을 섬김으로부터 이끌어 내셔서 여기 가나안까지 약속대로 오게 하시고 수고하지 않은 땅, 건설하지 않은 성읍, 심지 아니한 포도원과 감람원 열매를 먹도록 하셨으니 여호와만을 경외하고 온전함과 진실함으로 섬길 것을 촉구하고 있는 것입니다.
이러한 상황에서 여호수아는 하나님만을 섬기며 따를 것임을 선언하며 이스라엘에게 어느 신을 섬길 것인지를 택하라고 했고 당연히 이스라엘 백성들은 우리도 결코 다른 신을 섬기지 않고 여호와만을 섬기겠다는 다짐을 하게 됩니다.
문제는 이러한 결단에 대해 여호수아는 너희들이 능히 섬기지 못할 것이라고 했다는 사실입니다. 무슨 이유일까요? 어떤 의미일까요? 단순한 의미는 이들의 고백이 잘못된 고백이라는 말입니다. 지금까지의 이들의 모습은 한번도 제대로 하나님을 섬긴 적이 없습니다. 있는 것 같아도 또다시 하나님을 떠나는 모습을 보이곤 했습니다. 인간의 죄된 본성을 드러낸 것입니다. 이런 의미에서 능히 여호와를 섬기지 못할 것이라 말한 것입니다.
이러한 다짐에 대해 부정하는 근본적인 이유는 하나님을 섬긴다는 것이 인간적인 다짐으로 되는 것이 아니기 때문입니다. 그래서 하나님께서 지금까지 무엇을 어떻게 해오셨는지를 확인했던 것입니다. 모든 일들이 하나님의 약속의 성취였지 거기에 어떠한 이스라엘 자신들의 다짐이나 동의로 이루어진 것이 존재하지 않았음을 보게 하신 것입니다. 오히려 자신들의 모습을 보도록 하여 하나님께서는 거룩하신 분이며 질투하시는 분이심을 깨닫도록 하셨던 것입니다. 얼마나 세상 속에서 다른 것을 사랑했었습니까?
그러나 이스라엘은 결코 그러지 않을 것이라고 다시 말하자 결국 스스로 증인이 되도록 하여 그들의 고백과 자세에 대한 증거를 세우도록 합니다. 이 모든 말씀을 하나님의 율법책에 기록하고 큰 돌을 가져다가 여호와의 성소 곁 상수리나무 아래에 증거로 세웁니다. 이것으로 이스라엘이 하나님 앞에서 어떤 자들인지를 드러내는 증거가 되게 한 것입니다.
이 내용은 신명기 31장에서 하나님께서 모세에게 노래를 가르쳐 이스라엘의 배신에 대한 증거를 삼도록 하신 것과 같은 것입니다(신31:20-21참조). 지금 여호수아가 언약을 체결하도록 하는 것도 이런 의미에서 하도록 하는 것입니다. 이스라엘 자신들이 얼마나 죄로 인해 죽어 마땅한 자들인지를 깨닫고 하나님께서 어떠한 분이신지를 고백하도록 하는 것입니다.
그러나 이러한 고백과 다짐이 결국 허물어짐을 31절이 보여줍니다. 결국 이스라엘은 하나님의 심판을 받을 수밖에 없고 그 증언대로 쫓겨나게 됩니다. 이러한 언약을 통하여 얼마나 자신들이 저주의 존재들인지를 확인하게 되는 것입니다. 이렇게 약속을 통하여 자신들의 연약함과 못남이 드러나도록 하셨고 궁극적으로 이 저주의 결과가 십자가에서 확인되었던 것입니다. 신자들은 하나님의 약속 속에서 자신의 죄악을 깨닫고 은혜를 간구하는 자들로 서게 되는 것입니다.